Bạn đang xem bài viết Dàn Ý Bài Thơ Việt Bắc Đầy Đủ Rễ Hiểu Mới Nhất 2022 được cập nhật mới nhất trên website Bac.edu.vn. Hy vọng những thông tin mà chúng tôi đã chia sẻ là hữu ích với bạn. Nếu nội dung hay, ý nghĩa bạn hãy chia sẻ với bạn bè của mình và luôn theo dõi, ủng hộ chúng tôi để cập nhật những thông tin mới nhất.
Dàn ý bài thơ việt bắc đầy đủ những vấn đề quan trọng Việt Bắc chắc hẳn là một bài thơ dài và không hề dễ học vậy nên dàn ý bài thơ Việt Bắc sẽ là một công cụ quan trọng giúp các em có thể học tốt hơn tác phẩm này.
Đúng vậy có lẽ không tự nhiện bài thơ Việt Bắc lại được đưa vào SGK Ngữ Văn 12 và là một trong nhiều bài thơ tiêu biểu nhất của nhà thơ Tố Hữu điều đó chứng tỏ tình quan trọng và ý nghĩa của bài thơ này.
1. Hoàn cảnh sáng tác
– Việt Bắc là chính khu căn cứ đầu não của cuộc kháng chiến chống Pháp
– Tháng 7 năm 1954 hiệp định Giơ-ne-vơ chính thức được ký kết, hòa bình đã lập lại ở miền Bắc. Vào tháng 10 năm 1954, ngay sau cuộc kháng chiến chống lại TDP kết thúc thắng lợi, các cơ quan trung ương của Đảng và chính phủ ta từ Việt Bắc chuyển về lại thủ đô Hà Nội. Tố Hữu cũng là một trong số nhiều những cán bộ kháng chiến đã từng sống và gắn bó nhiều năm cùng với Việt Bắc, nay từ biệt chiến khu Việt Bắc để về với miền xuôi. Bài thơ từ đó được viết trong buổi chia tay lưu luyến đó.
2. Dàn ý bài thơ việt bắc
2.1 Kết cấu của bài thơ việt bắc
+ Đối đáp giữa Việt Bắc song song với người cán bộ kháng chiến từ giã Việt Bắc. Đây là cuộc chia tay mang đậm ý nghĩa lịch sử, cuộc chia tay giữa những người đã từng gắn bó dài lâu mang đầy tình nghĩa sâu nặng, mặn nồng đã từng chia sẻ mọi đắng cay và ngọt bùi . Thì nay trong giờ phút chia tay, cùng nhau gợi lại biết bao kỉ niệm đẹp đẽ, cùng chung nhau cất lên nỗi hoài niệm tha thiết về những ngày đã qua, khẳng định nghĩa tình bền chặt keo sơn và hẹn ước trong tương lai.
+ Lời đối đáp gần gũi cũng như rất thân thuộc như trong ca dao và dân ca.
+ Bài thơ vì thế mà được coi như lời tâm tình chan chứa yêu thương của những người yêu nhau.
+ Trong đối đáp nhà thơ Tố Hữu sử dụng đại từ mình – ta với ý nghĩa vừa là ngôi thứ nhất, cũng vừa là ngôi thứ hai. Tình cảm chan chứa đầy ắp yêu thương vì thế mà như được nhân lên. Chuyện về nghĩa tình cách mạng, kháng chiến đến với lòng con người bằng con đường của tình yêu.
+ Nhìn sâu hơn vào trong kết cấu bài thơ thì đối thoại chỉ là lớp kết cấu bên ngoài, còn ở chiều sâu bên trong mới chính là lời độc thoại của chính nhân vật trữ tình đang chìm đắm mình trong hoài niệm về quá khứ gian khổ mà tươi đẹp ấm áp nghĩa tình, nghĩa tình nhân dân cùng thời cả nghĩa tình kháng chiến và cách mạng và khát vọng về một tương lai tươi sáng. Kẻ ở- người đi; lời hỏi- lời đáp có thể xem như là sự phân thân để tâm trạng được bộc lộ ra đầy đủ hơn trong sự hô ứng, đồng vọng và cả vang ngân.
Dàn ý bài thơ Việt Bắc
3. Phân tích văn bản
của bài thơ việt bắc
.
Những phút giây đầu tiên của buổi chia tay đầy bâng khuâng bỡ ngỡ , lưu luyến giữa người thì ra đi kẻ thì ở lại .
– Bốn câu đầu: lời ướm hỏi của kẻ ở lại.
+ Câu hỏi với sự ngọt ngào, khéo léo “mười lăm năm” cách mạng đầy gian khổ hào hùng, cảnh và người Việt Bắc gắn bó nghĩa tình với những con người kháng chiến; đồng thời khẳng định đinh thép tấm lòng thủy chung của mình.
+ Nghĩa tình của kẻ ở- người đi được biểu hiện qua các đại từ mình- ta quen thuộc trong dòng thơ ca dân gian gắn liền với tình yêu đôi lứa, cách xưng hô như : mình- ta tạo nên sự thân mật và gần gũi. Điệp từ : nhớ, láy đi, láy lại cùng với những lời nhắn nhủ như “mình có nhớ ta”, “mình có nhớ không” vang lên mà lòng cứ day dứt khôn nguôi.
+ Các từ thiết tha và mặn nồng thể hiện biết bao nhiêu ân tình gắn bó.
– Bốn câu sau là : tiếng lòng của chính người cán bộ về xuôi
+ Tuy không trả lời trực tiếp những câu hỏi của người ở lại nhưng đi kèm đó là tâm trạng bâng khuâng, bồn chồn, cùng với các cử chỉ ‘cầm tay nhau” xúc động bồi hồi đã nói lên được tình cảm : chưa xa đã nhớ, sự bịn rịn luyến lưu của người cán bộ với cảnh và con người Việt Bắc.
+ Lời hỏi của người ở lại đã khéo nhưng đi kèm câu trả lời còn khéo léo hơn thế. Không phải là câu trả lời có hay không mà quan trọng là những cử chỉ. Câu thơ bỏ lửng “cầm tay…” đã diễn tả được thái độ nghẹn ngào không nói lên lời của người cán bộ khi giã từ Việt Bắc về xuôi.
+ Hình ảnh “áo chàm”- là nghệ thuật hoán dụ, chính trang phục quen thuộc của người dân Việt Bắc. Rất có thể đó là hình ảnh thực nhưng ngược lại cũng có thể là hình ảnh trong tưởng tượng của người cán bộ kháng chiến để rồi mỗi lần hình ảnh áo chàm bay vào trong tâm trí của người cán bộ là mỗi lần bao nhiêu nỗi nhớ thân thương lại dội về.
3.1 Dàn ý 12 câu tiếp
của bài thơ việt bắc
:
Gợi lại biết bao những kỉ niệm chiến khu gian khổ mà nghĩa tình:
– Nhớ về thiên nhiên và cuộc sống cũng như tình người VB:
+ Nhớ một thiên nhiên đầy dẫy sự khắc nghiệt: “mưa nguồn, suối lũ, mây cùng mù”
+ Nhớ một chiến khu đầy gian khổ, nhưng luôn sẵn lòng căm thù giặc sâu sắc: “ cơm chấm muối, mối thù nặng vai ”.
+ Nhớ những sản vật vùng miền rừng: trám bùi, măng mai.
+ Nhớ những chiếc mái nhà nghèo nàn nhưng ấm áp đậm tình người cũng như tình cách mạng.
+ Nhớ những năm đầu của cuộc kháng Nhật với những địa danh lịch sử: Tân Trào Hồng Thái mái đình cây đa.
– Nỗi nhớ ấy đã được thể hiện bằng những dòng thơ lục bất đậm đà chất dân gian, những cặp câu thơ lục bát đều có sự phối hợp thanh điệu hài hòa. Sáu dòng lục kết hợp thành một điệp khúc âm thanh: nó đan dày thành những cấu trúc thanh bằng- trắc- bằng đã tạo ra nhạc điệu ngân nga trầm bổng nhẹ nhàng và khoan thai.
– Hầu hết các câu thơ đều ngắt theo nhịp 4/4 làm nên những tiểu đối cân xứng hoặc hô ứng về câu trúc và nhạc điệu: Mưa nguồn suối lũ/những mây cùng mù; “ Miếng cơm chấm muối mối thù nặng vai…” Có những cặp tiểu đối khắc ghi những sự kiện nhưng lại có những cặp tiểu đối vế đầu nói về hiện thực gian khổ, vế còn lại khắc sâu vào vẻ đẹp tâm hồn của con người Việt Bắc gắn bó son sắt cùng với lối đầy sống ân nghĩa thủy chung. Người đọc như đã gặp lại hồn xưa dân tộc nương náu trong những trang thơ lục bát của nhà thơ Tố Hữu.
– Ở câu thơ “Mình đi mình lại nhớ mình”: nhớ mình- tức là nhớ người ở lại nhưng cũng như là nhắc nhở chính mình hãy luôn nhớ về quá khứ gian khổ nhưng thấm đẫm nghĩa tình.
3.2 Dàn Ý Từ câu 25 đến câu 42
của bài thơ việt bắc
:
Nỗi nhớ những kỉ niệm sinh hoạt nghèo khổ nhưng mà ấm áp nghĩa tình.
Nhớ gì như nhớ người yêu …… Chày đêm nện cối đều đều suối xa
– Nỗi nhớ được so sánh đối với nhớ người yêu: Nỗi nhớ mãnh liệt và cũng không kém phần da diết.
– Từ nỗi nhớ như là nhớ người yêu, Việt Bắc hiện lên cùng với những nét đẹp rất riêng: Trăng đầu núi cũng như nắng lưng nương cùng những tên gọi như địa danh cụ thể.
– Điệp từ “nhớ từng” lặp đi lặp lại làm cho nỗi nhớ thêm phần da diết. Trong kí ức của người đi còn là sự in dấu khoảnh khắc thời gian (trăng đấu núi, nắng chiều lưng nương), từng khoảng không gian của cây, sông, suối (Nhớ từng rừng nứa… vơi đầy). Vẻ đẹp thiên nhiên nên thơ trữ tình sẽ còn đọng mãi trong nỗi nhớ nhung của người ra đi.
– Tuy nhiên thì , da diết và đậm sâu hơn cả vẫn chính là nỗi nhớ về con người, về ân tình Việt Bắc: bình thường đồng thời cũng giản dị mà ân nghĩa thủy chung:
+ Nhớ Việt Bắc là nhớ đến cái tấm lòng biết sẻ chia: bát cơm sẻ nửa và chăn sui đắp cùng.
+ Nhớ đến nghĩa tình của người sinh thành :người mẹ địu con và bẻ từng bắp ngô.
+ Nhưng cũng là nhớ đến đồng chí cùng với đồng đội với bao gian nan vất vả: Nhớ sao … núi đèo
– Việt Bắc vì thế tuy rằng có gian khổ , vất vả nhưng mà trong kí ức vẫn rất thanh bình và đẹp đẽ: “ Nhớ sao tiếng mõ … suối xa ”
3.3 Dàn ý bức tranh tứ bình về thiên nhiên, con người Việt Bắc.
Ta về mình có nhớ ta ….. Nhớ ai tiếng hát ân tình thủy chung
– Hai dòng thơ đầu chính là lời khẳng định vể nỗi nhớ thương da diết và tình cảm thủy chung sắc son của người ra đi dành cho quê hương Việt Bắc. Nỗi nhớ ấy đã làm sống dậy trong tâm tưởng hình ảnh thiên nhiên, con người nơi chiến khu của cách mạng.
– Thiên nhiên ở Việt Bắc đẹp trong sự đan cài xen kẽ với vẻ đẹp của con người “hoa” cùng “người”: Đoạn thơ gồm có bốn cặp câu lục bát: câu 6 miêu tả thiên nhiên, câu 8 miêu tả về con người.
– Thiên nhiên Việt Bắc hiện lên trong vẻ đẹp trong bốn mùa:
+ Mùa đông trên nền xanh bạt ngàn cây lá bỗng bất ngờ hiện lên một sắc màu đỏ tươi của hoa chuối. Màu đỏ ấy đã làm ấm cả không gian
+ Mùa xuân hiện lên với sắc trắng của hoa mơ- loài hoa đặc trưng của vùng Việt Bắc, 1 màu trắng miên man và tinh khiết, đẹp đến động lòng.
+ Mùa hè cũng bắt đầu cùng với tiếng ve kêu vang ngân và sắc vàng của rừng phách.
+ Mùa thu với ánh trăng chan hòa trên mặt đất cũng như đem lại không khí bình yên
– Hình ảnh con người đã khắc sâu trở thành tâm điểm của bức tranh tứ bình, tạo nên sức sống sinh động của thiên nhiên cảnh vật. Những con người Việt Bắc hiện về trong nỗi nhớ bỗng thật thân quen, bình dị và thầm lặng ẩn trong những công việc của đời thường:
+ Mùa đông thì trở nên ấm áp với “ánh nắng dao giài thắt lưng”.
+ Bức tranh mùa xuân hòa chung cùng với cái dáng vẻ cần mẫn chăm chút của “người đan nón” + Bức tranh màu hè bỗng hoá dịu dàng với hình ảnh cô em gái hái măng một mình .
+ Mùa thu là tiếng hát ngân vang nghĩa tình thủy chung của con người cất lên giữa đêm trăng.
– Đoạn thơ mang theo nét đẹp cổ điển mà hiện đại
+ Vẻ đẹp cổ điển là : Bức tranh tứ bình hiện lên qua những nét gợi tả trữ tình
+ Vẻ đẹp hiện đại là : Hình ảnh con người đã trở thành tâm điểm từ đó tạo nên vẻ đẹp, sức sống sinh động của bức tranh.
3.4 Từ câu 53 đến câu 83
của bài thơ việt bắc
:
Khung cảnh Việt Bắc trong thời gian kháng chiến, đã lập nhiều chiến công, vai trò của vùng Việt Bắc trong cách mạng và kháng chiến.
“Nhớ khi giặc đến giặc lùng ………………..Vui lên Việt Bắc, đèo De, núi Hồng”
Trong những hoài niệm bao trùm gồm có ba mảng thống nhất hòa nhập đó là: nỗi nhớ thiên nhiên- nỗi nhớ con người cuộc sống ở nơi Việt Bắc- nỗi nhớ về những cuộc chiến đấu anh hùng chống TDP xâm lược. Xuôi theo dòng hồi tưởng, người đọc đã được sống lại những giây phút hào hùng của cuộc kháng chiến với không gian rộng lớn, những hoạt động tấp nập và sôi động được vẽ bằng bút pháp của những tráng ca. Cảnh Việt Bắc đánh giặc đã được miêu tả bằng những bức tranh rộng lớn và kì vĩ.
+ Rừng núi mênh mông hùng vĩ đã trở thành bạn của ta, chở che cho bộ đội của ta, cùng quân và dân ta hợp sức đánh giặc.
+ Chiến khu là căn cứ vững chắc giăng kín đầy nguy hiểm với quân thù.
+ Nghệ thuật so sánh và nhân hoá: núi giăng…luỹ sắt và rừng che – rừng vây…
+ Những cái tên cùng với những địa danh ở chiến khu Việt Bắc: gồm phủ Thông, đèo Giàng, sông Lô, Cao- Lạng…ngân vang lên đầy mến yêu, niềm tự hào từ đó cũng trở thành nỗi nhớ của người cán bộ kháng chiến về xuôi.
+ Không khí chiến đấu sôi nổi hào hùng đi kèm với khí thế hừng hực trào sôi:
~ Sức mạnh của quân ta với các lực lượng như bộ đội và dân công… sự hợp lực của nhiều thành phần tạo thành khối đoàn kết vững chắc không thể bị đánh bại .
~ Các từ như : Rầm rập, điệp diệp, trùng trùng…đã thể hiện được khí thế dồn dập.
~ Thành ngữ “Chân cứng đá mềm” đã được nâng lên thành một bước tiến cao hơn “bước chân nát đá muôn tàn lửa bay”.
+ Chiến công tưng bừng vang dội khắp mọi nơi: gồm có Hoà Bình, Tây Bắc, Điện Biên, đèo De, núi Hồng… Niềm vui chiến thắng chan hoà lan rộng bốn phương: Vui từ…vui về…vui lên…
+ Đoạn thơ bỗng ngập tràn ánh sáng: gồm ánh sao, ánh đuốc, ánh đèn pha… như ánh sáng của niềm tin tưởng và niềm vui tràn ngập.
+ Nhịp thơ dồn dập gấp gáp mang theo ấm hưởng hào hùng náo nức tạo thành khúc ca chiến thắng.
B.Từ câu 75- câu 83.
Đoạn thơ đã phác họa rõ nét hình ảnh giản dị mà trang trọng của một cuộc họp Chính phủ . Hình ảnh Việt Bắc quê hương cách mạng chính là đầu não của cuộc kháng chiến cũng là nơi đặt niềm tin tưởng và hy vọng của con người Việt Nam từ mọi miền ccu đất nước, đặc biệt là những nơi vẫn còn “u ám quân thù”.
4. Đặc sắc nghệ thuật
của bài thơ việt bắc
Việt Bắc là một trong những tác phẩm đỉnh cao của thơ ca cách mạng Việt Nam. Tiếng thơ đậm trữ tình- chính trị của Tố Hữu sinh động tính dân tộc.
– Những bức tranh chân thực nhất , đậm đà bản sắc dân tộc mô tả về thiên nhiên và con người Việt Bắc được tái hiện trong tình cảm tha thiết , gắn bó sâu sắc đằm thắm của tác giả.
– Tình nghĩa của người cán bộ và đồng bào Việt Bắc đối với cách mạng và kháng chiến, cùng với Bác Hồ là những tình cảm cách mạng sâu sắc của thời đại mới. Những tình cảm ấy đã hòa nhập và từ đó tiếp nối mạch nguồn tình cảm yêu nước, đạo lí ân tình thủy chung vốn đã là truyền thống sâu bền của dân tộc ta.
+ Thể thơ: thể thơ lục bát truyền thống từ đó đã được vận dụng tài tình trong một bài thơ dài, vừa tạo âm hưởng thống nhất mà lại có thể biến hóa đa dạng.
+ Kết cấu: lối kết cấu đối đáp trong ca dao dân ca đã được vận dụng một cách thích hợp và tài tình
+ Những cách nói giàu hình ảnh, các cách chuyển nghĩa truyền thống như (so sánh, ẩn dụ, tượng trưng, ước lệ)
+ Giọng thơ ngọt ngào đầm ấm , tâm tình và cách xưng hô mình- ta quen thuộc trong ca dao khiến bài thơ như là một bản tình ca về lòng thủy chung son sắt của người cách mạng cùng với người dân Việt Bắc
5. Chủ đề
của bài thơ việt bắc
Việt Bắc hẳn là một câu chuyện lớn, một vấn đề tư tưởng đã được diễn đạt thẳng thắn bằng một cảm nhận mang tính chất riêng tư. Bài thơ gợi đã về những ân nghĩa, nhắc nhở sự thủy chung của con người đối với con người cũng như đối với quá khứ cách mạng nói chung.
Dàn Ý Cảm Nghĩ Về Bài Cổng Trường Mở Ra Chi Tiết Đầy Đủ
Cảm xúc ngày đầu tiên đi học luôn để lại trong chúng ta một ấn tượng sâu sắc phải không? Hầu hết các thế hệ học sinh dù có trưởng thành lớn lên nhưng những hình ảnh về trường học luôn in đậm trong tâm trí của họ. Trong đó hình ảnh cổng trường là 1 trong những hình ảnh có thể để lại ấn tượng nhiều vì nó là 1 trong những hình ảnh đầu tiên của học sinh khi tới 1 ngôi trường mới với biết bao kỷ niệm thời học sinh. Hôm nay wikihoc sẽ hướng dẫn các bạn lập dàn ý chi tiết đề bài ” Cảm nghĩ về bài Cổng trường mở ra ” lớp 7
DÀN Ý CHI TIẾT HƯỚNG DẪN ĐỀ BÀI : CẢM NGHĨ VỀ VĂN BẢN ” CỔNG TRƯỜNG MỞ RA” CỦA LÍ LAN LỚP 7
I. Mở bài :
“Cổng trường mở ra “-Lí Lan là một bài bút kí ghi lại tâm trạng của một người mẹ trong đêm chuẩn bị cho con trước ngày khai trường để vào lớp Một. Đọc văn bản lòng ta vẫn rạo rực những cảm xúc lâng lâng, xao xuyến, như đang ngược dòng thời gian trở về những ngày thơ ấu tươi đẹp.
II. Thân bài :
a. Tâm trạng của người con:
Đêm trước ngày khai trường, tâm trạng của người mẹ và đứa con rất khác nhau. Hình ảnh cậu học sinh lớp Một được miêu tả ở phần đầu bài viết thật ngây thơ, đáng yêu. Gương mặt cậu thanh thoát tựa nghiêng trên gối mềm, đôi môi hé mở và thình thoảng chúm lại như mút kẹo. Ngày mai khai trường vậy mà đêm nay cậu bé ngủ rất thanh thản, bởi vì cậu được mẹ chuẩn bị cho mọi việc. Lòng cậu bé không có mối bận tâm nào khác ngoài chuyện ngày mai thức sớm cho kịp giờ. Trong đêm trước ngày khai trường, tâm hồn đứa con rất hồn nhiên, vô tư.
b. Tâm trạng người mẹ:
Chúng ta có được sự vô tư hồn nhiên ấy cũng là nhờ tình yêu thương, sự chăm sóc của người mẹ. Mẹ chỉ muốn con mình luôn vui vẻ, trong sáng còn những mối lo, bận tâm cứ để mẹ lo, trong ánh mắt của mẹ thì những đứa con vẫn luôn còn ngây dại, cần được che chở, bảo vệ. Nhà văn chắc hẳn cũng đã trải qua cảm giác của một người mẹ với ngày khai trường của con nên mới có thể kể cách chi tiết và cảm xúc như vậy trạng người mẹ.
Mọi việc cũng đã xong, mẹ tự bảo mình phải đi ngủ sớm, nhưng nằm trên giường mẹ ” trằn trọc ” mãi. Trằn trọc chính là khi mẹ vẫn còn điều phải lo nghĩ. Mẹ đang lo nghĩ điều gì ?
Trước hết “mẹ tin con sẽ không bỡ ngỡ. Mẹ tin đứa con của mẹ lớn rồi. Mẹ tin vào sự chuẩn bị rất chu đáo của con ..” Điệp từ ” mẹ tin” nhắc lại ba lần, chứng tỏ mẹ đã yên lòng. Nhưng mẹ vẫn ” không ngủ được “, vẫn ” trằn trọc ” bởi vì trong lòng mẹ lại gợi lên bao cảm xúc khó tả về kỉ niệm đẹp đẽ ngày đầu tiên cắp sách đến trường.
Bên tai mẹ văng vẳng tiếng đọc bài trầm bổng ” Hằng năm cứ vào cuối thu…Mẹ tôi âu yếm dắt tay tôi trên con đường làng dài và hẹp”. Mẹ nhớ lại ngày đầu tiên được bà ngoại tới trường ” Mẹ còn nhớ sự nôn nao, hồi hộp khi cùng bà ngoại đi tới gần ngôi trường và nỗi chơi vơi hốt hoảng khi cổng trường đóng lại…vào”. Mẹ cũng đã từng trải qua những cảm giác nào là nôn nao, hồi hộp khi thì chơi vơi, hốt hoảng… Mẹ nhớ lại những kỉ niệm ấy cũng là để được sống lại tuổi thơ đẹp đẽ của mình và cũng là muốn ” nhẹ nhàng, cẩn thận, tự nhiên ghi vào lòng con. Để rồi bất cứ một ngày nào đó trong đời, khi nhớ lại, lòng con lại rạo rực những cảm xúc hứng khuâng, xao xuyến “. Mẹ như muốn truyền cho con những cung bậc tâm trạng đẹp đẽ của cuộc đời với những ấn tượng khó phai trong ngày đầu tiên tới trường, giúp con hình dung chân trời thú vị sau cánh cổng trường.
Sau những hồi tưởng và mong ước, người mẹ ấy mở rộng ý nghĩ, liên tưởng đến một nét văn hóa rất đẹp của nước Nhật ” Mẹ nghe nói ở Nhật, ngày khai trường là ngày lễ của toàn xã hội…. sau này “. Nghĩ về chuyện thế giới cũng là để mẹ ghi nhớ trách nhiệm của bản thân mình với việc giáo dục của con. Tấm lòng người mẹ thật cao cả và đẹp đẽ biết bao!
c. Đánh giá:
Toàn bộ bài văn là tiếng nói nội tâm của người mẹ. Mẹ nhìn con ngủ và tâm sự với con nhưng cũng là tự nói với chính mình, ôn lại những kỉ niệm của mình. Cách viết này giúp bài văn như một lời tâm tình thủ thỉ nhẹ nhàng mà tinh tế, vô cùng thấm thía, lay động tình cảm với người đọc.
Tác phẩm đã mở ra trong ta rất nhiều những cảm xúc đẹp đẽ về đạo lí làm người, tình bạn, tình thầy trò, nghị lực, dũng cảm…để không ngừng vươn lên rèn luyện bản thân trở thành con ngoan, trò giỏi.
III.Kết bài :
” Cổng trường mở ra” của Lí Lan với những cảm xúc tốt đẹp về tình mẫu tử, trường lớp… để lại trong ta bao cảm giác đẹp đẽ với chân trời tri thức, làm sống lại kí ức ngày đầu tiên đi học.
TTT_ wikihoc.com
Dàn Ý Chi Tiết Thuyết Minh Về Hồ Gươm Chi Tiết Đầy Đủ
“Hồ Gươm in bóng Tháp Rùa
Ánh đèn soi tỏ mái chùa Ngọc Sơn.”
Câu ca dao thuở nào đã in sâu vào trong tâm trí mỗi người dân Việt Nam, in đậm hình ảnh một Hồ Gươm với Tháp Rùa uy nghi cổ kính, với cầu Thê Húc, với đền Ngọc Sơn… Những hình ảnh ấy đã sớm đi vào trong văn chương từ bao đời nay. Những áng văn, áng thơ của những nhà văn đến những bài văn nhỏ của học sinh đang theo học dưới ghế nhà trường. Đặc biệt là những bài văn của các bạn học sinh, những bài văn miêu tả sinh động, những bài văn biểu cảm xúc động… Và, đến lớp 9, khi gặp đề bài yêu cầu thuyết minh về Hồ Gươm thì nhiều bạn lại thấy khó khăn trong việc viết lách bởi các ý không được sắp xếp rõ ràng trước khi viết. Chính vì vậy, tôi đã dẫn ra một dàn ý chi tiết minh hoạ cho đề bài này. Mong rằng nó sẽ giúp ích được cho các em trong quá trình học tập.
Dàn ý chi tiết thuyết minh về hồ gươm chi tiết
I, MỞ BÀI
– Giới thiệu và dẫn dắt đến đề bài: Thuyết minh về Hồ Gươm lớp 9.
Ví dụ:
Mở bài số 2: Mỗi người đều có một khung cảnh bản thân mình yêu thích. Có thể với bạn đó là khung cảnh biển xanh cát trắng, có thể với bạn đó là khung cảnh thiên nhiên hoang sơ nơi rừng núi… Nhưng là người con của dải đất cong cong hình chữ S này, hẳn ai cũng đều yêu thích khung cảnh cổ kính nơi Hồ Gươm đầy dấu ấn lịch sử.
II, THÂN BÀI
* Nguồn gốc của Hồ Gươm là gì? Vị trí ở đâu?
– Nguồn gốc:
+ Theo lịch sử: Rất nhiều thế kỷ về trước, hồ vẫn chỉ chìm sâu dưới đáy nước cùng với cả khu vực đồng bằng sông Hồng. Vào khoảng thế kỷ 16, chúa Trịnh đã cho chỉnh trang Hoàng thành Thăng Long để vua Lê vào ở, trong đó có xây dựng hồ Tả Vọng và hồ Hữu Vọng. Trong đó hồ Tả Vọng chính là hồ Hoàn Kiếm bây giờ. Sau này, vào năm 1884 thì hồ Hữu Vọng có bị lấp lại, chỉ còn hồ Tả Vọng cho đến ngày nay.
+ Theo truyền thuyết: Hẳn là câu chuyện về việc Lê Lợi trả gươm cho Rùa Vàng tại hồ Tả Vọng không ai là không biết. Truyền thuyết này được lưu truyền qua nhiều năm và được đưa vào trong sách giáo khoa. Câu chuyện kể về việc Lê Thận – bạn keo sơn của vua Lê Lợi chài được một lưỡi kiếm, sau đó Lê Lợi tìm được một chuôi kiếm. Hai thứ đó đã ghép lại thành một thanh gươm hoàn chỉnh, đem lại chiến thắng trong cuộc chiến của Lê Lợi. Rồi sau khi đã làm vua, một hôm đang đi thuyền ở hồ Tả Vọng thì Rùa Vàng có ngoi lên xin lại gươm, vua đa hoàn trả. Từ đó, hồ chuyển tên thành hồ Hoàn Kiếm hay hồ Gươm.
– Vị trí: Hồ Gươm ở trung tâm quận Hoàn Kiếm nên khá dễ tìm. Không chỉ vậy, Hồ Gươm ở vị trí kết nối khá nhiều con phố cổ, thuận tiện trong việc tìm kiếm của du khách và người dân.
* Khung cảnh Hồ Gươm như thế nào?
– Tháp Rùa: Tọa lạc ở phần đất nhỏ nổi lên ở giữa hồ Gươm. Tháp Rùa mang kiến trúc của Pháp, được xây dựng từ 1884 đến 1886. Tháp này được tương truyền là nơi để cụ rùa lên nghỉ ngơi. Nền cỏ xanh ngắt, mái tháp cong cong đối xứng mang một vẻ đẹp cổ kính giữa lòng thành phố đầy bận rộn và tất bật.
– Đền Ngọc Sơn: Ngôi đền này được xây dựng ở trên một hòn đảo khác có tên là đảo Ngọc. Ban đầu nơi đây được gọi là chùa nhưng sau đó đổi thành đền và chỉ thờ Văn Xương Đế Quân và Trần Hưng Đạo. Đền Ngọc Sơn có cổng vào khá giống với kiểu cổng của Văn Miếu Quốc Tử Giám, phía trên cổng có ghi ba chữ “Đắc Nguyệt Lâu”.
– Cầu Thê Húc: Là cây cầu dẫn đến cổng đền Ngọc Sơn. Cầu có màu đỏ, cong cong như con tôm, in bóng xuống mặt nước, thơ mộng và đẹp chẳng kém gì cầu Tràng Tiền của Huế. Hai chữ “Thê Húc” có nghĩa là “Nơi đậu ánh sáng Mặt Trời buổi sớm”.
– Tháp Bút, đài Nghiên: Như tên gọi của nó, tháp Bút giống như một chiếc bút lông, phía trên đỉnh có phần như đầu bút. Thân tháp có 3 chữ “Tả thiên thanh” nghĩa là viết lên trời xanh. Tiếp đó là đài Nghiên, nằm ngay cạnh tháp Bút. Sở dĩ gọi như vậy là bởi kiến trúc này có hình giống nghiên mực, kê dưới chân nghiên là tượng 3 con cóc.
– Tháp Hòa Phong, đền Bà Kiệu: Một nơi là di vật còn sót lại của chùa Báo Ân, một nơi là chỗ thờ ba vị nữ thần gồm Liễu Hạnh công chúa, Đệ nhị Ngọc nữ và Đệ tam Ngọc nữ.
– Thủy Tạ: Là nơi thường ngoạn cảnh đẹp trên hồ.
– Đền thờ vua Lê: Là nơi thờ vua Lê, có tượng vua Lê cầm kiếm tượng trưng cho cảnh vua hoàn trả lại gươm cho Rùa Vàng.
* Ý nghĩa của Hồ Gươm ra sao?
– Hồ Gươm là một nét đẹp đặc sắc và nổi bật trong bức tranh về một Hà Nội – thủ đô của Việt Nam.
– Không chỉ vậy còn là di tích lịch sử qua nhiều năm, có vị trí quan trọng trong lịch sử và văn hóa nước nhà.
– Hàng năm có không ít du khách từ nhiều nơi trên đất nước và thế giới đến thăm quan nơi này.
– Hồ Gươm trở thành đề tài cho nhiều bài thơ, bài hát cũng như nhiều tấm ảnh, bức tranh nghệ thuật.
* Hiện trạng của Hồ Gươm và hành động nên làm?
– Hiện nay, Hồ Gươm đang dần bị ô nhiễm, trên hồ khá nhiều rác do ý thức vô trách nhiệm của nhiều người dân, làm xấu đi hình ảnh của hồ.
– Mỗi chúng ta cần ý thức hơn về hành động của mình, đồng thời thành phố Hà Nội đã có những biện pháp bảo vệ và giảm thiểu lượng rác thải trên hồ.
III, KẾT BÀI
– Nêu suy nghĩ, tình cảm của bản thân về khung cảnh và ý nghĩa của Hồ Gươm.
Bài Thơ: Việt Bắc (Tố Hữu
10-1954
Chiến dịch Điện Biên Phủ kết thúc thắng lợi, tháng 7-1954, Hiệp định Genever về Đông Dương được kí kết. Hoà bình lập lại, miền Bắc nước ta được giải phóng và bắt tay vào sự nghiệp xây dựng cuộc sống mới. Một trang sử mới của đất nước được mở ra. Tháng 10-1954, những người kháng chiến từ cân cứ miền núi trở về miền xuôi, Trung ương Đảng và Chính phủ rời chiến khu Việt Bắc về lại thủ đô. Nhân sự kiện thời sự có tính lịch sử ấy, Tố Hữu sáng tác bài thơ Việt Bắc. Bài thơ có hai phần: phần đầu tái hiện những kỉ niệm cách mạng và kháng chiến, phần sau gợi viễn cảnh tươi sáng của đất nước và ngợi ca công ơn của Đảng, Bác Hồ đối với dân tộc.
Trích đoạn bài thơ này từ đầu tới câu “Mái đình Hồng Thái, cây đa Tân Trào” được sử dụng trong các chương trình SGK Văn học 12 giai đoạn 1990-2006, SGK Ngữ văn 12 từ 2007.
Một phụ lưu của sông Hồng, chảy ở các huyện phía tây tỉnh Yên Bái, bắt nguồn từ hợp lưu nhiều suối ở vùng núi huyện Trạm Tấu.
Tức sông Phó Đáy, bắt nguồn từ vùng núi Tam Tạo thuộc huyện Chợ Đồn tỉnh Bắc Kạn, là phụ lưu lớn thứ hai của sông Lô sau sông Gâm. Chiều dài sông khoảng 170km, chảy qua địa phận các tỉnh Bắc Kạn, Tuyên Quang, Vĩnh Phúc rồi đổ vào sông Lô ở TP Việt Trì (Phú Thọ), vào Tuyên Quang ở xã Trung Minh, sang Hùng Lợi rồi chảy qua nhiều xã thuộc Yên Sơn và Sơn Dương tổng cộng dài hơn 84km. Nhiều tên đất, tên làng dọc bên sông này còn lưu giữ nhiều dấu tích của Thủ đô Cách mạng và kháng chiến: Trung Minh, Hùng Lợi, Trung Sơn, Kim Quan, Trung Yên, Minh Thanh, Tân Trào, Bình Yên…
Địa danh nay ở giáp ranh giữa hai xã Phú Đình, huyện Định Hoá, và Tân Trào, huyện Sơn Dương, tỉnh Tuyên Quang. Đây là nơi “Chùa rách bụt vàng” như lời của Đại tướng Võ Nguyên Giáp, bởi dưới chân đèo De là Tỉn Keo, nơi đặt trụ sở Phủ Chủ tịch trong thời kỳ kháng chiến chống Pháp.
Nguồn:1. Tố Hữu, Việt Bắc, NXB Văn học, 19622. Thơ Tố Hữu, NXB Giáo dục, 2003
Cập nhật thông tin chi tiết về Dàn Ý Bài Thơ Việt Bắc Đầy Đủ Rễ Hiểu Mới Nhất 2022 trên website Bac.edu.vn. Hy vọng nội dung bài viết sẽ đáp ứng được nhu cầu của bạn, chúng tôi sẽ thường xuyên cập nhật mới nội dung để bạn nhận được thông tin nhanh chóng và chính xác nhất. Chúc bạn một ngày tốt lành!